پاسخ:
عده‏اي از اهل تسنن نماز خواندن در كنار قبر را بدعت و موجب شركت مي‏دانند{1} و ظاهراً نماز خواندن پشت بقيع را نماز در كنار قبر و در قبرستان تلقي مي‏كنند و حتي «بن باز» فتوا داده كه هر گاه در مسجدي قبر وجود داشته باشد نماز در آن مسجد صحيح نيست{2} و گفته است: اگر كسي در كنار قبر نماز بخواند واجب است منعش كنند و جلوي او را بگيرند.{3}

البته نمي‏دانم در مسجدالنبي كه سه قبر وجود دارد و در مسجدالحرام كه آن همه قبر از انبياء(عليهم السلام) و غير انبياء مي‏باشد چگونه نماز خواندن ممنوع نشده است بلكه نماز طواف واجب شده و آن همه ثواب براي نماز در آن دو مسجد بيان فرموده‏اند؟ همچنين چه مي‏گويند درباره عايشه كه طبق تواريخ خودشان چندين سال در حجره خودش در مسجد النبي در كنار قبر رسول خدا(ص) و آن دو نفر نماز مي‏خوانده است؟{4}

به هر حال برخي از آنها نماز خواندن در كنار بقيع و قبرستان احد را جايز نمي‏دانند و لازم است مؤمنين رعايت كنند و به جاي اينكه نماز زيارت را در كنار بقيع بخوانند كه موجب اتهام ناروا از جانب آنها شود. نماز را در مسجدالنبي بخوانند كه ثواب آن معادل ده هزار نماز در خارج از مسجدالنبي است.
---------------------------------
پي نوشت ها:
[1]. تحفة الاخوان، ص 14 و ص 68.
[2]. تحفةالاخوان، ص 14 و ص 68.
[3]. تحفةالاخوان، ص 14 و ص 68.
[4]. التاريخ القويم، ج 1، ص 193.

نظرات (0)

عضويت در خبرنامه نظرات.