|
سه شنبه ، 6 بهمن 1388 ، 23:53 |
|
پاسخ: عدهاي از اهل تسنن نماز خواندن در كنار قبر را بدعت و موجب شركت ميدانند{1} و ظاهراً نماز خواندن پشت بقيع را نماز در كنار قبر و در قبرستان تلقي ميكنند و حتي «بن باز» فتوا داده كه هر گاه در مسجدي قبر وجود داشته باشد نماز در آن مسجد صحيح نيست{2} و گفته است: اگر كسي در كنار قبر نماز بخواند واجب است منعش كنند و جلوي او را بگيرند.{3}
البته نميدانم در مسجدالنبي كه سه قبر وجود دارد و در مسجدالحرام كه آن همه قبر از انبياء(عليهم السلام) و غير انبياء ميباشد چگونه نماز خواندن ممنوع نشده است بلكه نماز طواف واجب شده و آن همه ثواب براي نماز در آن دو مسجد بيان فرمودهاند؟ همچنين چه ميگويند درباره عايشه كه طبق تواريخ خودشان چندين سال در حجره خودش در مسجد النبي در كنار قبر رسول خدا(ص) و آن دو نفر نماز ميخوانده است؟{4}
به هر حال برخي از آنها نماز خواندن در كنار بقيع و قبرستان احد را جايز نميدانند و لازم است مؤمنين رعايت كنند و به جاي اينكه نماز زيارت را در كنار بقيع بخوانند كه موجب اتهام ناروا از جانب آنها شود. نماز را در مسجدالنبي بخوانند كه ثواب آن معادل ده هزار نماز در خارج از مسجدالنبي است. --------------------------------- پي نوشت ها: [1]. تحفة الاخوان، ص 14 و ص 68. [2]. تحفةالاخوان، ص 14 و ص 68. [3]. تحفةالاخوان، ص 14 و ص 68. [4]. التاريخ القويم، ج 1، ص 193.
|