ع . درياكناري
از ديدگاه دين مقدس اسلام، در هنگام مسلمان شدن و ايمان آوردن، مكان هيچ تاثيري در رسوخ ايمان در قلب ندارد و تنها اين امر در برخي از فرقه ها است كه با اين كه ادعا مي كنند فرقهء اسلامي هستند اما حتماً بايد وارد اتاق خاصي به نام (اتاق تشرف) بشوند.

در اتاقِ تشرفِ اين فرقه سه ويژگي وجود دارد:
اول: نور كنترل شده
دوم: دماي كنترل شده
سوم: مواد تخديري از گياهان صحرايي (نه آن كه شيميايي باشد؛ نظير ترياك، حشيش، كراك، شيشه...)
در اين اتاق كه بين عوام به (تاريك خونه) مشهور است، اگر اين سه ويژگي وجود نداشته باشد هيچ گاه شخص در آن فرقه باقي نمي ماند.

در اتاق تشرف «نور بايد كنترل شده» باشد زيرا انسان در فضاي پر نور و يا كم نور، الغاء پذيري او كم مي گردد. يعني كاملاً مطيع نمي شود، خوب نمىشنود، به درستي نمي بيند و حواس او مشغول به نور زياد يا كم است. اما اگر نور كنترل شده باشد انسان شديداَ الغاء پذير است، تابع مي گردد، مطيع مي شود، حواسش جمع مي شود. هر چه به او بگويند مي پذيرد و هر چه ببيند، راحت تر قبول مي كند.

در اتاق تشرف بايد «دما كنترل شده» باشد زيرا انسان در فضاي سرد و خيلي گرم الغاء پذيرىاش را از دست مي دهد. هواي گرم و سرد در ميزان تبعيت و حرف شنويي انسان موثر است. اما اگر دما كنترل شود و دقيق تنظيم گردد انسان يك راحتي جسمي و رواني پيدا مي كند كه به دنبال آن نسبت به سخنان و كلمات واكنش مثبت نشان مي دهد.

«در اتاق تشرف حتماً بايد بوي «خاصي» از مواد مخدر شبيه به بوي تخم مرغِ گنديده مورد استفاده قرار گيرد. اين مواد از گياهان دارويي ساخته مي شود كه خاصيتش آن است كه انسان را مطيع و تابع مي كند. كساني كه تنها يك بار به اتاق تشرف رفته باشند و به آن فرقه گرويده باشند قطعاً بار دوم و سوم... خواهند رفت.

زيرا نياز جسم اقتضاء مي كند كه دوباره به اتاق تشرف برود و از آن مواد براي بار دوم و يا چندم استشمام كند. فلذا مقامات اين فرقه براي كشاندن پيروان به اتاق تشرف عنواني را با نام (تجديد بيعت) جعل نموده اند. يعني ديگر نمي گويند براي بار دوم و يا بار چندم بياييد تا از آن مواد استشمام كنيد بلكه اصطلاح تجديد بيعت كه شكيل تر است را به كار مي برند.

اگر اين مسائل با اسلام ناب محمدي(ص) مقايسه گردد، تفاوت هاي آنها آشكار مي شود. روشن مي گردد كه چه بدعت هايي را با نام فرقه در دين اسلام رواج داده اند.

هرگز پيامبر عظيم الشان اسلام(ص) كسي را كه نزد ايشان مي آمد تا مسلمان شود به مسجد النبي راهنمايي نمي كرد. نمي فرمود كه براي مسلمان شدن بايد به زير سقف، اتاق خاص، مسجد، خانه، صحرا، دره، بالاي كوه و قله... بيايي و مسلمان شوي.
اسلام آوردن و مسلمان گرديدن تنها با دو عبارت اشهد ان لا اله الا الله و اشهد ان محمداً رسول الله(ص) تحقق مي يابد نه آن كه مكان خاصي براي مسلمان شدن وجود داشته باشد و اگر كسي در آن مكان حاضر نشود رسماً مسلمان نباشد.

آيا اتاق تشرف بدعت نيست؟! كي و كجا پيامبر اكرم(ص)، علي(ع) و ائمه اطهار و ديگر بزرگان دين اسلام مردم را به مكان خاص مىبردند و آنها را مسلمان مي كردند. اين قضيه در خلفاي اهل سنت هم وجود نداشته است. آيا اتاق تشرف نبايد در دين اسلام حتي يك سند داشته باشد؟! اگر اين قضيه به تاييد بزرگان و معصومين(ع) دين نرسيده باشد قطعاً مشروع و جايز نيست.

در دين اسلام كسي كه تنها يك بار شهادتين را به زبان جاري سازد براي هميشه مسلمان مي گردد. تا آخر عمر مسلمان است. آيا تجديد بيعت، و دوباره وارد شدن به اتاق تشرف نبايد جاي سوال باشد كه در اسلام اين قضيه جا ندارد و افرادي از روي هواي نفس و... اين مسائل را در برخي فرقه ها جعل نموده اند.

اما آن چه كه مهم است اين است كه اگر فردي بدون اتاق تشرف وارد اين فرقه گردد طولي نمي كشد كه دست از اين فرقه بر مي دارد. لذا تنها چيزي كه افراد را در اين فرقه باقي نگه مي دارد آن مواد مخدر است كه به كار گرفته مي شود. توصيه اين جانب به شما جوانان اين است كه در اين باره تحقيق كنيد، چرا بايد در يك فرقه اتاقي به نام اتاق تشرف باشد، در حالي در اسلام به هيچ وجه وجود ندارد؟ كه من شرم مي كنم از اين كه بگويم چه اتفاقي در آنجا مي افتد.

چرا تجديد بيعت در اين فرقه هست اما در اسلام نيست؟! اتاق تشرف چه خصوصيتي دارد كه اين فرقه اصرار به ورود آن دارد؟! تحقيق كنيد كه آيا آن كساني كه به اتاق تشرف وارد شدند آن بوي خاص را استشمام كردند يا نه؟! به شرط آن كه پيروان اين فرقه، صادقانه پاسخ دهند و مقامات اين فرقه بيان آن را توسط پيروان براي محققين، حرام نكنند.